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Quizás deberíamos preocuparnos menos de juzgar a la gente por ser mormón o bautista o musulmán o gay o heterosexual o negro o blanco o hispano o por sus marcas religiosas o políticas y preocuparse más por la elección de los políticos reflexivos, serios y éticos en ambos lados de la isla política que están dispuestos a trabajar juntos para el progreso.

Charity Sunshine Tillemann-Dick

El entorno de combate tiene el efecto de aplanar identidades civiles. Si eres joven o viejo, o un graduado de Harvard o el hijo de un granjero de Alabama, o si eres gay o heterosexual o guapo o feo: nada de eso importa mucho en el combate, mientras que puede ajustarse a las expectativas del grupo.

Sebastian Junger

La razón teórica por la cual es erróneo centrarse en la democracia o en la dictadura es que los Estados –todos los Estados– gobiernan a su población y deciden si habrán de hacer la guerra o no. Y todos los Estados, sean formalmente democracias o dictaduras, o algún otro tipo de gobierno, están regidos por una elite. El hecho de que estas elites, en cualquier caso particular, hagan o no la guerra a otro Estado se da en función de un complejo entrecruzamiento de causas, entre ellas el temperamento de los gobernantes, la fuerza de sus enemigos, los motivos para la guerra, la opinión pública. Si bien esta última debe calibrarse en cualquier caso, la única verdadera diferencia entre una democracia y una dictadura en lo que respecta a hacer la guerra es que en la primera es preciso desplegar una mayor propaganda ante los ciudadanos para formar a la opinión pública de modo que sea favorable a los propósitos del gobierno. La propaganda intensiva es necesaria en cualquier caso, tal como podemos ver en el comportamiento de todos los modernos Estados belicistas que extreman sus esfuerzos para moldear la opinión. Pero el Estado democrático debe trabajar con mayor perseverancia y rapidez. Y además, debe ser más hipócrita en la utilización de su retórica, que tiene que resultar atractiva para los valores de las masas: justicia, libertad, interés nacional, patriotismo, paz mundial, etc. Por lo tanto, en los Estados democráticos el arte de la propaganda debe ser un poco más sofisticado y refinado. Pero esto, como hemos visto, se aplica a todas las decisiones gubernamentales, no sólo a la guerra o la paz, dado que todos los gobiernos –pero en especial los democráticos– deben trabajar con perseverancia para persuadir a los ciudadanos de que todos sus actos de opresión están destinados a beneficiarlos. Lo que hemos dicho acerca de la democracia y la dictadura se aplica igualmente a la falta de correlación entre los grados de libertad interna de un país y su agresividad externa. Se ha demostrado que algunos Estados son perfectamente capaces de permitir un grado considerable de libertad dentro de sus fronteras mientras llevan adelante guerras agresivas en el exterior; otros Estados tienen un gobierno totalitario, pero su política exterior es pacífica. Los ejemplos de Uganda, Albania, China, Gran Bretaña, etc., encajan perfectamente en esta comparación.

Murray Rothbard

Si el capitalismo funcionara como los socialistas piensan que un sistema económico debería funcionar y proveyera una igualdad constante de condiciones de vida para todos, sin importar si un hombre fue capaz o no, hábil o no, ingenioso o no, diligente o no, austero, ahorrativo y cuidadoso o no, si el capitalismo no premiara el ingenio y el esfuerzo y no penalizara la pereza o el vicio, este solo produciría igualdad de miseria.

Henry Hazlitt

Ser nerd sólo significa ser un apasionado de algo, como todo el mundo - la gente más guapa de la Tierra son apasionados y por lo tanto nerd de algo lo que sea, si se trata de deportes o juegos, o tecnología, o de la moda o belleza, o comida, o lo que sea.

Zachary Levi

Los niños se burlan entre sí porque tienes poco o eres alto o eres una pelirroja o porque eres fea o porque eres inteligente o porque eres tonto o todo tipo de diferencias y como padres tenemos que lidiar con eso y fortalecer nuestros hijos se sientan cómodos con ellos mismos y también para mostrar empatía y aceptación hacia los demás.

Heather Wilson

El problema sería insoluble si por aseveración se pudiera entender cualquier cosa. Uno podría, entonces, distinguir numerosos conceptos de aseveración y definir cada uno de ellos a través del correspondiente sistema de reglas. Que, por lo menos, esto no es ilimitadamente posible puede reconocerse en el hecho de que las aseveraciones pueden ser distinguidas de otros actos lingüísticos tales como las expresiones de reacciones emocionales, o las meras tomas de posición. Existe un núcleo de significado de las expresión <>. A él pertenece el hecho de que las aseveraciones son sólo aquellos actos lingüísticos con los cuales se formula una pretensión de verdad o corrección. La pretensión de verdad o corrección implica una pretensión de fundamentabilidad. Quien presenta algo como aseveración y, al mismo tiempo, dice que no existe ninguna razón para lo que asevera quizás ni formula una auténtica aseveración. En todo caso, su aseveración es necesariamente defectuosa. A la pretensión de fundamentabilidad corresponde el deber argumentativo de fundamentar lo aseverado, cuando así le sea requerido, o de presentar razones de por qué se niega a hacerlo. Quien asevera algo frente a otro se encuentra pues prima facie bajo el deber de fundamentar frente a él su aseveración cuando así le sea requerido. En esta medida, la manifestación de una aseveración significa ingresar en el ámbito de la argumentación. Quien fundamenta algo admite, por lo menos, que por lo que respecta a la fundamentación, acepta al otro como socio de fundamentación con igualdad de derechos y que no ejercerá coacción o se apoyará en la coacción ejercida por un tercero. Pretende, además, que puede defender su aseveración no sólo frente al respectivo destinatario sino también frente a cualquiera. A estas pretensiones corresponden las reglas específicas del discurso que garantizan el derecho de cada cual a participar en discursos, como así también la libertad y la igualdad en los discursos.

Robert Alexy

La comedia es similar al hockey... de una sola manera. Tienes un montón de crédito por asistencias. Así que trato de servir a cualquiera que sea la intención, ya sea la broma o la historia o la escena o el momento o el beso, aunque no es mi broma o momento.

Johnny Galecki

Así que cuando usted ve la violencia o la intolerancia, o la intolerancia o el miedo o simplemente misoginia jardín-variedad, el odio o la ignorancia, con tan sólo mirar en los ojos y pensar, 'La buena superan a usted, y siempre lo hará. '

Patton Oswalt

Mi sentido de la religión es el sentido de la relatividad de Einstein. Yo no creo en Dios. Creo que la energía nunca muere. Por lo tanto existe la posibilidad de que usted podría estar respirando en alguna otra forma de Moisés o Buda o Mahoma o Bobby Kennedy y Roosevelt o Martin Luther King o Jesús.

Mandy Patinkin

Vemos que cada movimiento externo, acto, gesto, ya sea voluntaria o mecánico, orgánico o mental, se produce y precedido por el sentimiento interno o emoción o la voluntad, y el pensamiento o la mente.

H. P. Blavatsky

Cuando tenía 14 años, me sentía muy viejo, tenía una casa a donde ir, pero me sentí como si estuviera 60 o algo así, más que yo siento ahora. Y yo no sé si es algo que le sucede a los 14, o si se trataba de la adolescencia, o si yo era gay o gay encerrado, o lo que fuera, me sentí eso.

Gus Van Sant

El credo libertario descansa sobre un axioma central: de que ningún hombre o grupo de hombres puede tener el derecho de agredir a la persona o a la propiedad de cualquier otro. Esto puede ser llamado el axioma de la no agresión. Agresión es definida como la iniciación del uso, o la amenaza, de violencia física contra la persona o propiedad de cualquier otro. Agresión es consecuentemente sinónimo de invasión.

Murray Rothbard

Sólo un salvaje o un altruista alegaría que apreciar las virtudes de otra persona es un acto de generosidad, y que en lo que concierne a su propio interés y placer egoístas, no hay ninguna diferencia si uno trata con un genio o con un estúpido, si se encuentra con un héroe o con un bandido, si se casa con la mujer ideal o con una prostituta.

Ayn Rand

Todas las mujeres tienen un sentido diferente de la sexualidad, o el sentido de la diversión, o el sentido de qué es sexy o fría o dura.

Angelina Jolie

Las mujeres desean ser amadas sin un "qué" ni un "para qué", no porque sean bonitas, o lindas, o muy educadas o graciosas o inteligentes, sino porque son ellas mismas.

Henri Frederic Amiel

Quiero advertir que yo no atribuyo a la naturaleza ya sea de belleza o deformidad, orden o confusión. Sólo en relación con la imaginación las cosas pueden ser llamados bello o feo, bien ordenada o confundidos.

Baruch Spinoza

Los italianos y los españoles, la comida china y vietnamita ve como parte de una pieza más grande, más importante y placentera de la vida cotidiana. No como una experiencia para ser recogidos o se jactaba - o como un ritual como llenar un coche -, sino como algo que da placer, como el sexo o la música, o una buena siesta en la tarde.

Anthony Bourdain

La gente siempre se pregunta si soy un artista o activista político o un político. Tal vez sólo voy a decir claramente que: Lo que yo hago no es arte. Digamos que es sólo objetos o materiales, las películas o la escritura, pero no el arte, OK?

Ai Weiwei

Necesitamos alguien que tiene el corazón, la empatía, de reconocer lo que es ser una madre adolescente, la empatía para entender lo que es ser pobre o afroamericano o gay o discapacitados o ancianos - y ese es el criterio por el cual Voy a ser la selección de mis jueces.

Barack Obama

Yo creo que en tres actos fundamentalismo en la cultura cinematográfica es un problema a veces, porque es casi demasiado obvio, o de que sea demasiado esperaba. Y no es la única manera de llenar dos horas, o para cosas frase, o pensamientos o ideas de orden de pedido.

Jane Campion

Con toda la negatividad que pasa en el mundo ahora mismo, la gente necesita un escape. Cuando se les da un disco de éxito o un gran disco, que les permite escapar de por lo menos tres a cuatro minutos. No piensan facturas o economía o la inmigración o la guerra al crear ese tipo de ambiente.

Pitbull

En cuanto a Dios, el libre albedrío y el destino: De todo lo que la tierra ha sido o aún puede ser, todo lo que los hombres vanos imaginan o creen, o la esperanza pueden pintar o sufrimiento puede lograr, que descanted.

Percy Bysshe Shelley

Al parecer, una de cada cinco personas en el mundo son chinos. Y hay cinco personas en mi familia, por lo que debe ser uno de ellos. O es mi mamá o mi papá. O mi hermano mayor, Colin. O mi hermano menor, Ho-Chan-Chu. Pero creo que es Colin.

Tim Vine

En religiosa y en los asuntos seculares, las creencias más fervientes seguidores atraen. Si usted es un moderado en ningún sentido - si usted es un moderado sobre el aborto, si usted es un moderado sobre el control de armas, o si usted es un moderado en su fe religiosa - no evoluciona en una cruzada en la que 're ya sea bueno o malo, bueno o malo, con nosotros o contra nosotros.

Jimmy Carter

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