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Frases de función

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Muchos de los programas de televisión de la red han hecho despegues en 'Family Circus', incluyendo 'David Letterman', 'Amigos', 'Roseanne', y otros, y, en mi opinión el uso de ellos es un elogio a la popularidad de la función , que con sólo mencionar su nombre lo establece la imagen de una función de tipo familiar cálido y amoroso.

Bil Keane

La función de la ley es no hacer justicia o para preservar la libertad. La función de la ley es mantener a los que detentan el poder, en el poder.

Gerry Spence

- Instituciones gubernamentales, iglesias, industrias, y similares - tienen adecuadamente ninguna otra función que la de contribuir a la libertad humana, y en la medida en que logran, en general, para llevar a cabo esta función, se equivocan y necesitan reconstrucción.

Charles Horton Cooley

Lo que podemos o no podemos hacer, lo que consideramos posible o imposible, rara vez es una función de nuestra verdadera capacidad. Es más probable que una función de nuestras creencias acerca de lo que somos.

Tony Robbins

La función última de la crítica es que satisfaga la función natural de desdeñar, lo que conviene a la buena higiene del espíritu.

Fernando Pessoa

El negocio es casarse con la secretaria. Te ahorras un sueldo y ella asume una función más.

Groucho Marx

Desde la más pequeña necesidad a la más alta abstracción religiosa, desde una rueda hasta un rascacielos, todo lo que somos y todo lo que tenemos viene de un atributo del hombre -la función de su mente racional.

Ayn Rand

Los derechos individuales no están sujetos a una votación pública, la mayoría no tiene derecho a votar fuera de los derechos de una minoría; la función política de los derechos es precisamente la de proteger a las minorías de la opresión de las mayorías (y la más pequeña minoría en la Tierra es el individuo).

Ayn Rand

Creo que aunque hay ciertas tareas importantes que por motivos especiales son difíciles de realizar bajo instituciones estrictamente de propiedad privada, estas dificultades son teóricas, y pueden ser solucionables en la práctica. Sostengo que no hay ninguna función adecuada para el gobierno. En este sentido soy un anarquista. Todo lo que el gobierno hace puede ser clasificado en dos categorías: aquello que podemos suprimir hoy y aquello que esperamos poder suprimir mañana. La mayor parte de las funciones gubernamentales pertenecen al primer tipo.

David Friedman

La función principal del cuerpo es llevar el cerebro.

Thomas Edison

Desde que era un niño he tenido esa necesidad instintiva de expansión y crecimiento. Para mí, la función y el deber de un ser humano es su calidad en el desarrollo de su sinceridad y honestidad.

Bruce Lee

La crítica no es agradable, pero es necesaria. Cumple la misma función que el dolor en el cuerpo humano. Llama la atención sobre un estado poco saludable de las cosas.

Winston Churchill

La concepción estática hasta ahora dominante llevaba inexorablemente a presuponer que en cierto sentido los recursos estaban dados y eran conocidos, por lo que el problema económico de su distribución se consideraba distinto e independiente del que planteaba la producción de los mismos. En efecto, si los recursos están dados, posee excepcional importancia el cómo habrán de distribuirse entre los diferentes seres humanos tanto los medios de producción como el resultado de los diferentes procesos productivos. Todo este planteamiento ha sido demolido por la nueva concepción dinámica de los procesos de mercado y por la nueva teoría económica de la función empresarial. Ésta ha puesto de manifiesto que todo ser humano posee una innata capacidad creativa que le permite apreciar y descubrir las oportunidades de ganancia que surgen en su entorno, actuando en consecuencia para aprovecharlas. Consiste, por tanto, la empresarialidad en la capacidad típicamente humana para crear y descubrir continuamente nuevos fines y medios. Desde esta concepción, los recursos no están dados, sino que tanto los fines como los medios son continuamente ideados y concebidos ex-novo por los empresarios, siempre deseosos de alcanzar nuevos objetivos que ellos descubren que tienen un mayor valor. Y si los fines, los medios y los recursos no están dados, sino que continuamente están creándose de la nada por parte de la acción empresarial del ser humano, es claro que el planteamiento ético fundamental deja de consistir en cómo distribuir equitativamente "lo existente", pasando, más bien, a concebirse como la manera más conforme a la naturaleza humana de fomentar la creatividad.

Jesús Huerta de Soto

¿Es posible tener códigos tan estables y consistentes cuando sólo hay jueces que compiten entre sí para desarrollarlos y aplicarlos, y no existe un gobierno y una legislatura? No sólo son posibles, sino que a lo largo de los años las mejores y más exitosas partes de nuestro sistema legal se desarrollaron precisamente de esta manera. Las legislaturas, al igual que los reyes, fueron arbitrarias, invasivas e incoherentes. Todo cuanto hicieron fue introducir anomalías y despotismo en el sistema jurídico. En realidad, el gobierno no está más calificado para desarrollar y aplicar la ley que para proveer cualquier otro servicio; y así como se separó la religión del Estado, y la economía puede separarse de él, lo mismo puede hacerse con cualquier otra función estatal, incluyendo la policía, los tribunales y la ley misma.

Murray Rothbard

En una sociedad en descomposición, el arte, si es veraz, debe también reflejar la decadencia. Y si no quieres romper la fe reflexiona con tu función social, el arte debe mostrar el mundo cambiante. Y ayudar a cambiarlo.

Ernst Fischer

La razón teórica por la cual es erróneo centrarse en la democracia o en la dictadura es que los Estados –todos los Estados– gobiernan a su población y deciden si habrán de hacer la guerra o no. Y todos los Estados, sean formalmente democracias o dictaduras, o algún otro tipo de gobierno, están regidos por una elite. El hecho de que estas elites, en cualquier caso particular, hagan o no la guerra a otro Estado se da en función de un complejo entrecruzamiento de causas, entre ellas el temperamento de los gobernantes, la fuerza de sus enemigos, los motivos para la guerra, la opinión pública. Si bien esta última debe calibrarse en cualquier caso, la única verdadera diferencia entre una democracia y una dictadura en lo que respecta a hacer la guerra es que en la primera es preciso desplegar una mayor propaganda ante los ciudadanos para formar a la opinión pública de modo que sea favorable a los propósitos del gobierno. La propaganda intensiva es necesaria en cualquier caso, tal como podemos ver en el comportamiento de todos los modernos Estados belicistas que extreman sus esfuerzos para moldear la opinión. Pero el Estado democrático debe trabajar con mayor perseverancia y rapidez. Y además, debe ser más hipócrita en la utilización de su retórica, que tiene que resultar atractiva para los valores de las masas: justicia, libertad, interés nacional, patriotismo, paz mundial, etc. Por lo tanto, en los Estados democráticos el arte de la propaganda debe ser un poco más sofisticado y refinado. Pero esto, como hemos visto, se aplica a todas las decisiones gubernamentales, no sólo a la guerra o la paz, dado que todos los gobiernos –pero en especial los democráticos– deben trabajar con perseverancia para persuadir a los ciudadanos de que todos sus actos de opresión están destinados a beneficiarlos. Lo que hemos dicho acerca de la democracia y la dictadura se aplica igualmente a la falta de correlación entre los grados de libertad interna de un país y su agresividad externa. Se ha demostrado que algunos Estados son perfectamente capaces de permitir un grado considerable de libertad dentro de sus fronteras mientras llevan adelante guerras agresivas en el exterior; otros Estados tienen un gobierno totalitario, pero su política exterior es pacífica. Los ejemplos de Uganda, Albania, China, Gran Bretaña, etc., encajan perfectamente en esta comparación.

Murray Rothbard

Otro tipo de amor y compasión no se basa en algo que parece bello o bonito, sino que se basa en el hecho de que la otra persona, al igual que uno mismo, quiere ser feliz y no quiere sufrir y de hecho tiene todo el derecho a ser feliz y superar el sufrimiento. En función a ello, sentimos un sentido de responsabilidad, un sentido de cercanía hacia ese ser. Esa es la verdadera compasión. Esto es debido a que la compasión se basa en la razón, no sólo en el sentimiento emocional. Como consecuencia de ello, no importa cuál es la actitud del otro, ya sea negativo o positivo. Lo que importa es que es un ser humano, un ser sensible que tiene la experiencia del dolor y del placer. No hay ninguna razón para no sentir compasión siempre que se sea un ser sensible.

Dalai Lama

Los médicos y enfermeras, con su formación y su experiencia, que sería capaz de detectar patrones inusuales de la enfermedad. Es por eso que decimos que es importante que cada país cuente con un sistema de vigilancia adecuado. La función del sistema de vigilancia es detectar patrones inusuales de enfermedades.

Margaret Chan

Las historias son increíbles y de gran alcance, ya que pueden resonar con la gente en función de sus necesidades y experiencias y hablar las verdades que necesitamos escuchar en ese momento en el tiempo.

Sue Monk Kidd

Relaciones yemeníes franceses son fuertes y bueno, son las relaciones en función de la amistad y la cooperación, y mi relación con el presidente Chirag son viejos y real.

Ali Abdullah Saleh

Por otra parte, el orden es una condición necesaria para hacer una función estructural. Un mecanismo físico, ya sea un equipo de obreros, el cuerpo de un animal, o una máquina, sólo puede funcionar si está en orden físico.

Rudolf Arnheim

Para hacernos sentir pequeños en el camino correcto es una función del arte, los hombres sólo pueden hacernos sentir pequeños en el camino equivocado.

E. M. Forster

Es la función del arte para renovar nuestra percepción. Lo que conocemos dejamos de ver. El escritor sacude la escena familiar, y como por arte de magia, vemos un nuevo significado en él.

Anais Nin

La función esencial del arte es moral. Pero, la moral implícita apasionado, no didáctica. Una moralidad que cambia la sangre, en lugar de la mente.

D. H. Lawrence

¿Quién se atrevería a asignar al arte la función estéril de imitar a la naturaleza?

Charles Baudelaire

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