Me has preguntado si estoy en esto por la metanfetamina o por el dinero. Por ninguno. Voy a crear un imperio. –Walter White
Si tratas de interferir, esto se convertirá en una cuestión mucho más simple. Voy a matar a tu esposa. Voy a matar a tu hijo. Voy a matar a tu hija recién nacida. -Gus Fring
Esto pasa a ser que el poder de la risa y el amor vence al poder del miedo en cada momento. ¿Sabes?, odio sonar cursi al respecto, pero es la verdad, y creo que eso es de lo que esta película trata.
Francis Ford Coppola hizo esto desde el principio. Grabas una película, como un programa de radio, y haces que el narrador lea todas las acotaciones. Y luego vuelves un par de días más tarde y luego escuchas la película. Y que tipo de juegos en tu mente como una película, como una primera maqueta de una película.
Estoy loco de alegría. Esto demuestra que si te enfrentas al universo con buenas intenciones en tu corazón, se reflejará eso y recompensará a tu intención. Por lo general. Simplemente no siempre lo hacen en la forma esperada.
El problema sería insoluble si por aseveración se pudiera entender cualquier cosa. Uno podría, entonces, distinguir numerosos conceptos de aseveración y definir cada uno de ellos a través del correspondiente sistema de reglas. Que, por lo menos, esto no es ilimitadamente posible puede reconocerse en el hecho de que las aseveraciones pueden ser distinguidas de otros actos lingüísticos tales como las expresiones de reacciones emocionales, o las meras tomas de posición. Existe un núcleo de significado de las expresión <
Sólo quisiera que la gente reconociera las cosas como son de verdad. Quisiera que entendieran los impuestos como robo, los políticos como ladones y todo el aparato y burocracia del Estado como una estructura de protección, una empresa similar a la Mafia, sólo que mucho más grade y peligrosa. En resumen: quisiera que odiaran el Estado. Si todos creyeran e hicieran esto, entonces, como ha demostrado de la Boétie, todo el poder del Estado se desvanecería casi instantáneamente.
Dejé la escuela secundaria en mi cumpleaños. Era mi último año y yo no veía el punto. Esto era 1962 y yo estaba dispuesto a hacer música.
Si celebramos el cumpleaños de Martin Luther King Jr. en un momento de inauguraciones presidenciales, esto es gracias a Ronald Reagan que creó las vacaciones, y no al Congreso demócrata de los años de Carter, que lo rechazó.
Si por "utópico" quieres decir "no realista", entonces el "buen gobierno" es una utopía en comparación con el ideal de libertad que los anarquistas sostenemos. Nosotros sabemos que las personas pueden manejar sus propias vidas. El estatista persigue irracionalmente el sueño imposible de intimidar a todo el mundo para que cumplan los caprichos de los planificadores centrales y de alguna forma hacer que esto funcione mejor que la libertad.
La razón teórica por la cual es erróneo centrarse en la democracia o en la dictadura es que los Estados –todos los Estados– gobiernan a su población y deciden si habrán de hacer la guerra o no. Y todos los Estados, sean formalmente democracias o dictaduras, o algún otro tipo de gobierno, están regidos por una elite. El hecho de que estas elites, en cualquier caso particular, hagan o no la guerra a otro Estado se da en función de un complejo entrecruzamiento de causas, entre ellas el temperamento de los gobernantes, la fuerza de sus enemigos, los motivos para la guerra, la opinión pública. Si bien esta última debe calibrarse en cualquier caso, la única verdadera diferencia entre una democracia y una dictadura en lo que respecta a hacer la guerra es que en la primera es preciso desplegar una mayor propaganda ante los ciudadanos para formar a la opinión pública de modo que sea favorable a los propósitos del gobierno. La propaganda intensiva es necesaria en cualquier caso, tal como podemos ver en el comportamiento de todos los modernos Estados belicistas que extreman sus esfuerzos para moldear la opinión. Pero el Estado democrático debe trabajar con mayor perseverancia y rapidez. Y además, debe ser más hipócrita en la utilización de su retórica, que tiene que resultar atractiva para los valores de las masas: justicia, libertad, interés nacional, patriotismo, paz mundial, etc. Por lo tanto, en los Estados democráticos el arte de la propaganda debe ser un poco más sofisticado y refinado. Pero esto, como hemos visto, se aplica a todas las decisiones gubernamentales, no sólo a la guerra o la paz, dado que todos los gobiernos –pero en especial los democráticos– deben trabajar con perseverancia para persuadir a los ciudadanos de que todos sus actos de opresión están destinados a beneficiarlos. Lo que hemos dicho acerca de la democracia y la dictadura se aplica igualmente a la falta de correlación entre los grados de libertad interna de un país y su agresividad externa. Se ha demostrado que algunos Estados son perfectamente capaces de permitir un grado considerable de libertad dentro de sus fronteras mientras llevan adelante guerras agresivas en el exterior; otros Estados tienen un gobierno totalitario, pero su política exterior es pacífica. Los ejemplos de Uganda, Albania, China, Gran Bretaña, etc., encajan perfectamente en esta comparación.
Me despierto algunas mañanas y me siento a tomar mi café y miro en mi jardín, y me digo, "¿Recuerdas lo bueno que es esto? Porque lo puedes perder."
Me sorprende que en todo este tiempo sólo hayan venido a entregarme en mano su CV cinco o seis chavales. Si quieres trabajar en esto, tienes que venir aquí. El "no" en periodismo no existe.
¿No es esto el verdadero sentimiento romántico?; no el deseo de escapar de la vida, sino evitar que la vida se escape de ti.
Mi esposa diría que no soy romántico en absoluto, pero yo diría que soy el último novelista porque escribo sobre esto... la vida es brillante.
Estoy bastante seguro de que esto es así: todas las personas verdaderamente reflexivas e inteligentes son anarquistas. De lo contrario, creen en algo que es ridículo en el mejor de los casos e inconmensurablemente cruel en el peor.
No te casas con alguien con quien puedes vivir - te casas con la persona con la que no puedes vivir sin ella. Esto es el amor.
Mirando hacia atrás, tengo esto que lamentar, que con demasiada frecuencia cuando yo amaba, yo no he dicho que sí.
Existe, entre las personas enamoradas, una especie de capital en manos de cada uno. Esto no es sólo una acción de los afectos o de placer, sino también la posibilidad de jugar a doble o nada, con la participación que tienen en el corazón del otro.
Y esto pido en oración, que vuestro amor abunde aún más y más en ciencia y en todo conocimiento. (Filipenses 1:09)
En cuanto a mí, para que sólo el amor, para ser feliz, para no hacer nada que contradiga sus deseos, esto es mi destino y el sentido de mi vida.
El verdadero amor es una peregrinación. Esto ocurre cuando no hay una estrategia, pero es muy raro porque la mayoría de las personas son estrategas.
No hay dolor igual a la que dos amantes pueden infligir a los otros. Esto debe quedar claro a todos los que contemplan tal unión. La evitación de este dolor es el principio de la sabiduría, ya que es lo suficientemente fuerte como para contaminar el resto de nuestras vidas.
El amor es el esfuerzo que hacemos en nuestras relaciones con aquellos a los que no nos gusta estar y una vez que entendemos que, lo entendemos todo. Esta idea de que el amor te supera es una tontería. Esto no es sino una manifestación educada del sexo. Para amar a otro tienes que llevar a cabo algún fragmento de tu destino.
Los hombres y las mujeres no son libres para amar decentemente hasta que hayan analizado por completo y barridos todos los misterios del sexo, y esto significa que la adquisición de una profunda teoría filosófica basada en una amplia lectura de la antropología y la práctica ilustrada.
Otro tipo de amor y compasión no se basa en algo que parece bello o bonito, sino que se basa en el hecho de que la otra persona, al igual que uno mismo, quiere ser feliz y no quiere sufrir y de hecho tiene todo el derecho a ser feliz y superar el sufrimiento. En función a ello, sentimos un sentido de responsabilidad, un sentido de cercanía hacia ese ser. Esa es la verdadera compasión. Esto es debido a que la compasión se basa en la razón, no sólo en el sentimiento emocional. Como consecuencia de ello, no importa cuál es la actitud del otro, ya sea negativo o positivo. Lo que importa es que es un ser humano, un ser sensible que tiene la experiencia del dolor y del placer. No hay ninguna razón para no sentir compasión siempre que se sea un ser sensible.
¿Quién se atreve a negar que esto es cierto: El todo es más que todas sus partes? Un amor entero que el amor dividido, O de la mitad de amor de cincuenta corazones? Pero, ¿quién se atreve ni negar esta: La parte más que en el conjunto? Que los tesoros reducido a la mitad con una querida ama Son más del doble que en el alma?
Hoy en día los hombres no pueden amar siete noches pero deben tener todos sus deseos: que el amor no puede soportar por la razón; para que sean concedidas antes y presurosas, el calor pronto llega. Justo el amor hoy en día, es poco caliente y se enfría pronto: esto no es la estabilidad. El viejo amor no era así.
El amor siempre da. Perdona al que sobrevive. Y cada vez se encuentra con las manos abiertas. Y mientras viva, da. Para esto existen las prerrogativas de amor - para dar, y dar, y dar.
Las personas que no están en el amor no puede entender cómo un hombre inteligente puede sufrir a causa de una mujer común y corriente. Esto es como estar sorprendido de que nadie debe ser atacado por el cólera debido a una criatura tan insignificante como el bacilo de la coma.
Para uno amar a otro ser humano: esto es tal vez la más difícil de todas las tareas, la última, la última prueba y la prueba, el trabajo para el resto del trabajo no es más que la preparación.
La raíz del asunto lo que quiero decir es amor, el amor cristiano, o la compasión. Si usted siente esto, usted tiene un motivo para la existencia, una guía para la acción, una razón de valor, una necesidad imperiosa de honradez intelectual.
Sin embargo, cada hombre mata lo que ama para que todos oigan esto. Algunos lo hacen con una mirada amarga, algunos con una palabra halagadora. El cobarde lo hace con un beso, el hombre valiente con la espada.
Esto no está en nuestro poder para amar u odiar, Por voluntad en nosotros es demasiado rulde por el destino. Cuando dos están dentro de poco despojado el curso comience, Deseamos que se debe perder, otra victoria. Y un especial doo nos afectan, De dos lingotes de oro como en cada sentido, La razón ningún hombre Knowes, déjalo suffise, Lo que contemplamos es censurado por nuestros ojos. Cuando ambos deliberat, el amor es leve, ¿Quién ama, que no eme a primera vista?
Permítanme No al matrimonio de mentes verdaderas Admitir impedimentos. El amor no es amor Que altera cuando alteración encuentra, O dobla con el removedor para eliminar: O no! es una marca siempre fija Eso se ve en las tempestades y nunca se desconcierta; Es la estrella para todo barco errante, Cuyo valor es desconocido, aun tomando su altura. El amor no es tonto del Tiempo, aunque los rosados labios y mejillas Dentro de la brújula de su hoz de flexión venir: El amor no se altera con sus breves horas y semanas, Pero lleva a cabo hasta el borde de la perdición. Si esto es error y sobre mí ha demostrado, Nunca Escritura, ni ningún hombre quería. (Soneto 116)
Las fuentes se mezclan con el río Y los ríos con el océano, Los vientos de la mezcla Cielo para siempre Con una emoción dulce; Nada en el mundo es único; Todas las cosas por una ley divina En un espíritu de conocer y mezclarse. ¿Por qué no voy con tu? - Ver las montañas besan el cielo alto Y el cierre de las ondas entre sí; No cuñada flor sería perdonado Si desdeñaba su hermano; Y la luz del sol abraza la tierra Y los rayos de la luna besan el mar: ¿Qué es todo esto vale la pena el trabajo dulce Si tú no me besas?
Todos los nigerianos deben tener el derecho constitucional a la misma proporción de los ingresos del petróleo. Esto debe aplicarse también a otros países que sufren de una maldición de los recursos naturales inducidos por deterioro de las instituciones.
Cada día trabajo para no tomarme en serio la fama. Afortunadamente, tengo un gran grupo de amigos que me ayudan a conseguir esto.
El libertario es un individualista; cree que uno de los principales errores de la teoría social es considerar a la "sociedad" como si realmente fuera una entidad con existencia. A veces se trata a la "sociedad" como una figura superior o cuasi-divina, con "derechos" propios superiores; otras, como a un mal existente al que se puede culpar por todos los males del mundo. El individualista sostiene que sólo los individuos existen, piensan, sienten, eligen y actúan, y que la "sociedad" no es una entidad viviente, al considerarla como una entidad que elige y actúa, sólo se logra oscurecer las verdaderas fuerzas en acción. Si en una pequeña comunidad diez personas se juntan para robar y expropiar a otras tres, esto es clara y evidentemente el caso de un grupo de individuos que actúan en conjunto contra otro grupo. En esta situación, si las diez personas se refiriesen a sí mismas como "la sociedad" y alegaran que están actuando en "su" interés, ese razonamiento provocaría hilaridad en un tribunal; incluso es probable que los diez ladrones se sientan demasiado avergonzados como para utilizar este tipo de argumento. Pero dejemos que aumente el número, y veremos cómo esta clase de locura se hace normal y logra engañar al público.
Yo no debería decir esto - alta traición, en realidad -, pero a veces me pregunto si los estadounidenses no se dejan engañar por nuestro acento en la detección de brillo que no puede realmente estar allí.
La creatividad es simplemente conectar cosas. Cuando le preguntas a la gente creativa la forma en que hicieron algo, se sienten un poco culpables porque en realidad no lo hacen, que acaban de ver algo. Parecía obvio para ellos después de un tiempo. Esto se debe a que fueron capaces de conectar las experiencias que han tenido y sintetizar nuevas cosas.
La vida es una serie de experiencias, cada uno de los cuales nos hace más grande, a pesar de que a veces es difícil darse cuenta de esto. Para el mundo fue construido para desarrollar el carácter, y tenemos que aprender que los reveses y se lamenta que soportamos nos ayudan en nuestra marcha hacia adelante.
Cada año ha sido tan sólida a los problemas y los éxitos y experiencias de aprendizaje y Experiencias Nacionales humanos que un año es un tiempo de vida en Apple. Así que esto ha sido diez vidas.
Mis experiencias en el cine y el teatro en los Estados Unidos han sido mucho más riguroso, en Inglaterra hay un ambiente de, Vamos a intentar esto.
Esto es parte del trato involuntaria hacemos con el mundo sólo por estar vivo. Llegamos a las experiencias del esplendor de la naturaleza, la belleza del arte, el bálsamo del amor y de la alegría de la existencia, siempre con el conocimiento de que una enfermedad, una lesión, un desastre natural o pura maldad pueden terminar en un instante por nosotros mismos o alguien nos encanta.
Me asignaron a las Waffen-SS, pero nunca estuve involucrado en ningún delito. Además, siempre he sentido la necesidad de escribir sobre mis experiencias en un día de contexto más amplio. Esto sólo se ha desarrollado recientemente, ahora que lo he superado mi aversión interior a escribir una autobiografía, en primer lugar, en concreto una que tiene que ver con mis años de juventud.