El capitalismo no es acerca de elecciones libres y competitivas entre las personas que son razonablemente iguales en su compraventa del poder económico, se trata de la concentración de capital, la concentración de poder económico en pocas manos usando ese poder para destrozar todo aquel que se interponga en su camino.
Chile ha hecho mucho para librarse de la pobreza, especialmente la pobreza extrema, desde el retorno a la democracia. Pero aún nos queda mucho camino por recorrer hacia una mayor equidad. Este país no tiene un modelo económico neoliberal más. Hemos puesto en marcha una gran cantidad de políticas que aseguren que el crecimiento económico va de la mano con la justicia social.
En mi opinión, el futuro de la política es, sin lugar a dudas, el liberalismo social, casada con el conservadurismo económico. Lo que significa que tenemos que hacer un argumento económico a los liberales sociales, que está bien de votar por nosotros. Pero no vamos a dirigir la economía en el suelo al mismo tiempo.
Sin la educación, estamos más débiles económicamente. Sin poder económico, que son más débiles en términos de seguridad nacional. Ninguna gran potencia militar siempre ha permanecido así sin un gran poder económico.
La realización de una estrategia de desarrollo económico sostenible para las comunidades de nativos americanos de Maine ha sido siempre una prioridad y un elemento crítico de la estrategia de desarrollo económico global de mi administración.
¿Estamos interesados en el tratamiento de los síntomas de la pobreza y el estancamiento económico a través de la redistribución del ingreso y la lucha de clases, o queremos ir a las causas profundas de la pobreza y el estancamiento económico mediante la promoción de políticas favorables al crecimiento que promueven la prosperidad?
Es el poder económico que determina el poder político, y los gobiernos se convierten en los funcionarios políticos del poder económico.
La descentralización fiscal no da lugar a un mayor crecimiento económico ya que el crecimiento económico es mucho más impulsada por factores distintos de los impuestos y el gasto, por ejemplo, aumentos en los avances tecnológicos y la mejora del capital humano.
El mensaje económico es un ganador si eres griego, si usted es una mujer, si eres hispano, no importa. El mensaje económico es un ganador y el hecho de que Obama no ha cumplido sus promesas es un asesino para él.
En Chile ha ocurrido una gran revolución Liberal en lo económico... Que lo ha hecho un país próspero, libre y estable.
No se nace mujer: llega una a serlo. Ningún destino biológico, físico o económico define la figura que reviste en el seno de la sociedad la hembra humana; la civilización es quien elabora ese producto intermedio entre el macho y el castrado al que se califica como femenino.
El Capital es un concepto abstracto de cálculo económico, es el valor estimado, a precios de mercado libre de los bienes de capital.
Los emprendedores y sus pequeñas empresas son los responsables de casi todo el crecimiento económico en los Estados Unidos.
Las guerras y las agresiones son actividades extremadamente costosas. Los Estados emprenden guerras porque pueden, a través de impuestos y creación de dinero, asignar estos costes a todos los ciudadanos que no están directamente involucrados en la guerra. Por el contrario, para las empresas cuya financiación se obtiene voluntariamente en el mercado, hacer una guerra sería un suicidio económico.
El viejo sistema económico en Inglaterra no podía hacer frente al exceso de población. El excedente de gente era, en su mayoría, muy mala gente -mendigos y ladrones, ladrones y prostitutas.
Sobre el año 1700, la población de Gran Bretaña era de aproximadamente 5,5 millones; a mediados de 1700, la población era de 6,5 millones, unos 500.000 de los cuales eran simplemente indigentes. Todo el sistema económico había producido un “excedente” de población.
Nos vemos convertidos en teólogos de Bizancio, que mientras los turcos trepan por las murallas de Constantinopla están discutiendo sobre el sexo de los ángeles. Todas estas cosas de las que estáis hablando: Solbes, las hipotecas basura, las inyecciones de crédito, si llegan o si no llegan, son cosas absolutamente inanes que no sirven para nada, porque no estamos en una situación de crisis, ni de recesión ni de depresión siquiera, estamos ante el colosal hundimiento de todo un sistema político, cultural, económico, social, espiritual y filosófico, y entonces no vamos a la raíz del problema. Yo creo que la raíz del problema es en primer lugar de índole zoológica. Sencillamente en el planeta Tierra no caben 6.000 millones de egos consumiendo, devorando, trabajando, es decir: no hay comida, no hay trabajo para 6.000 millones de personas. Hay una ley zoológica inflexible que dice que cuando una especie animal se reproduce por encima de lo que su hábitat consiente, esa especie se extingue. Y el ser humano esta en un proceso de extinción. Es un problema filosófico: es la economía de consumo. Es como la bóveda de Barceló lo que se esta cayendo sobre nuestras cabezas, es una economía basada en el consumo, en el consumo, en el consumo, y en la inyección de créditos, es decir: montada absolutamente sobre el vacío. Nos piden que demos más dinero a esos mismos bancos que nos han engañado, que han sido en el mejor de los casos incompetentes, y en peor de los casos estafadores, que nos han estafado, que nos han arrebatado nuestro propio dinero, nos piden que de nuestro bolsillo, (porque el dinero publico sale de nuestro propio bolsillo), a esas personas para que sigan montando y montando bóvedas de Barceló hasta el infinito... Bueno, eso se va a caer, antes o después se va a caer sobre nuestras cabezas, entonces todas estas cosas de las que habláis, no afectan a las causas primeras, solamente a las consecuencias de esas causas remotas.
La concepción estática hasta ahora dominante llevaba inexorablemente a presuponer que en cierto sentido los recursos estaban dados y eran conocidos, por lo que el problema económico de su distribución se consideraba distinto e independiente del que planteaba la producción de los mismos. En efecto, si los recursos están dados, posee excepcional importancia el cómo habrán de distribuirse entre los diferentes seres humanos tanto los medios de producción como el resultado de los diferentes procesos productivos. Todo este planteamiento ha sido demolido por la nueva concepción dinámica de los procesos de mercado y por la nueva teoría económica de la función empresarial. Ésta ha puesto de manifiesto que todo ser humano posee una innata capacidad creativa que le permite apreciar y descubrir las oportunidades de ganancia que surgen en su entorno, actuando en consecuencia para aprovecharlas. Consiste, por tanto, la empresarialidad en la capacidad típicamente humana para crear y descubrir continuamente nuevos fines y medios. Desde esta concepción, los recursos no están dados, sino que tanto los fines como los medios son continuamente ideados y concebidos ex-novo por los empresarios, siempre deseosos de alcanzar nuevos objetivos que ellos descubren que tienen un mayor valor. Y si los fines, los medios y los recursos no están dados, sino que continuamente están creándose de la nada por parte de la acción empresarial del ser humano, es claro que el planteamiento ético fundamental deja de consistir en cómo distribuir equitativamente "lo existente", pasando, más bien, a concebirse como la manera más conforme a la naturaleza humana de fomentar la creatividad.
Esta Constitución no refleja los pensamientos, las esperanzas y las aspiraciones de la gente común. No hace nada para el empleo o el crecimiento económico y se amplía aún más el déficit democrático.
Un sistema económico que, en cuestión de 200 años, ha asegurado que la vida promedio de la familia trabajadora que los reyes del pasado habrían calificado como de lujo es ciertamente prodigiosa. Bueno, eso es precisamente lo que el sistema de libre mercado ha hecho.
Para mí, el interés en la teoría del crecimiento viene del hecho de que el crecimiento económico es potencialmente muy importante para mejorar el bienestar humano.
Se han juntado una serie de factores cada uno de los cuales generaría una crisis económica pero que, juntos, forman una tormenta perfecta que puede llevar a un CATACLISMO ECONÓMICO de dimensiones catastróficas.
Si el capitalismo funcionara como los socialistas piensan que un sistema económico debería funcionar y proveyera una igualdad constante de condiciones de vida para todos, sin importar si un hombre fue capaz o no, hábil o no, ingenioso o no, diligente o no, austero, ahorrativo y cuidadoso o no, si el capitalismo no premiara el ingenio y el esfuerzo y no penalizara la pereza o el vicio, este solo produciría igualdad de miseria.
María Lincoln proporcionó Elizabeth Keckley con oportunidades de progreso social y económico que probablemente nunca había imaginado durante sus años como esclavo, mientras que Elizabeth ofreció María leal, la amistad inquebrantable que anhelaba, pero siempre había encontrado tan difícil de alcanzar.
Una de las cosas que las personas no se dan cuenta es que la belleza natural, los bosques de recreo, que tienen un impacto en el desarrollo económico para el estado también.
Con todo el cuidado que realizan las mujeres y todo el dinero que gastamos para mantener nuestro cabello, los hombres pueden, al menos, tomar el tiempo para lavarse la cara con un producto sencillo y económico que suavizar el vello facial para que no nos están haciendo daño cuando vamos para darle un beso. Confía en mí, ustedes, las mujeres van a querer besarte más si usted toma el cuidado de su pelo facial.
Mirar las paredes bajan, ya sea en el Sur o en Wall Street. Cuando las paredes bajan, ¿qué encontramos? Más mercados, más talento, más capital y el crecimiento. Lo que significa que la raza y el sexo discriminación impedir el crecimiento económico. No es bueno para el capitalismo. No es bueno para el crecimiento de Estados Unidos. Y no es moralmente correcto.
Si el capitalismo es seguir siendo un sistema económico sano y vibrante, las empresas deben participar en el cuidado de la sociedad y el medio ambiente en el que viven.
Debemos reducir todas las emisiones que están destruyendo el planeta. Sin embargo, esto requiere un cambio en el estilo de vida, un cambio en el modelo económico: debemos pasar del capitalismo al socialismo.
Hay algunas personas, pero un número cada vez menor, que todavía creen que el marxismo, como sistema económico, fuera era una alternativa coherente al capitalismo y socialismo, de hecho, triunfó en un solo país.
Estoy cansado de esta discusión sobre el capitalismo y el socialismo, vivimos en el siglo 21, tenemos un sistema económico que tiene la democracia como sus fundamentos y un código de ética.
El socialismo no es más ni menos que el sistema social, político e ideológico, que rompe las trabas al crecimiento económico creado bajo el capitalismo y abre el camino a un nuevo período de expansión económica y social en una escala mucho más grande.
El capitalismo no es un sistema económico, sino una visión del mundo, o mejor dicho, una parte de una concepción del mundo entero.
Una opción muy fáustico está sobre nosotros: si aceptar nuestro comportamiento corrosivo y arriesgado como el precio inevitable de la población y el crecimiento económico, o para hacer un balance de nosotros mismos y buscar una nueva ética ambiental.
Si Coolidge era una acción, sería una compra. Los expertos han calificado históricamente Coolidge en el medio o al final cuartil inferior de todos los presidentes. Sin embargo, su desempeño económico y su habilidad política sugieren Coolidge pertenece en el cuarto superior de los presidentes. La disparidad entre el precio y Coolidge Coolidge valor es enorme. Así que la revisión está justificada.
La naturaleza no es más que un recurso técnico o económico, y los seres humanos no son simples números. Sugerir que uno de alguna manera se puede adaptar a todas las instituciones pendencieros de la ciencia, la gestión ambiental, el gobierno y la diplomacia en una alianza de conveniencia de regular el clima global me parece optimista.
Ciudades en auge, y las provincias y estados en que se encuentran, son las fuerzas motrices del crecimiento económico en la actualidad. Por lo tanto, constituyen la nueva frontera en la política económica internacional de Estados Unidos.
Algunos autores importantes tendrá un gran impacto, como Ayn Rand, que en mi opinión es un escritor de ficción mal porque su escritura no tiene compasión y prácticamente no hay humor. Ella tiene un mensaje filosófico y económico que está pasando fuera de la ficción, pero en realidad no es ficción en absoluto.
Tendría que decir que su logro ha sido el número uno para inspirar un sentido de confianza en el país. Esa confianza, el optimismo, no sólo da el presidente Obama un cojín política, pero podría tener un verdadero impacto económico mundial.
La eliminación del Impuesto de Transferencia continuará para restaurar la confianza de los consumidores, estimular la inversión de capital, y crear nuevos puestos de trabajo que son componentes críticos del crecimiento económico, en particular dentro de la comunidad de pequeños negocios.
Se debe fortalecer la confianza de los inversores. Esto se hace a través de la transparencia, los informes financieros de alta calidad, y de un mercado económico normalizado. Esto no es sólo para China, sino también para el mercado mundial en su conjunto.
Mientras que muchos hackers tienen el conocimiento, las habilidades y las herramientas para atacar los sistemas informáticos, por lo general carecen de la motivación para causar violencia o daño económico o social grave.
La relación entre el Mediterráneo y el Norte o entre el Atlántico y el centro de Europa no era puramente económico o político, sino que también significó el intercambio de conocimientos e ideas y la influencia de las instituciones sociales y las formas artísticas y literarias.
El día no está lejano el día en el problema económico tendrá el respaldo del asiento que le corresponde, y la arena del corazón y de la cabeza será ocupado o ocupada de nuevo por los problemas reales - los problemas de la vida y de las relaciones humanas, de la creación y el comportamiento y la religión.
La reconciliación exige cambios en el corazón y el espíritu, así como el cambio social y económico. Requiere simbólico, así como la acción práctica.
El hombre privilegiado, ya se trate de privilegio político o económico, es un hombre depravado en el intelecto y el corazón.