Una chica Bond debe ser una mujer fuerte e independiente, pero a la vez encantador y sensual. Esas cualidades opuestas combinadas juntas la hacen interesante. Ella debe ser fuerte, pero al mismo tiempo femenino.
No es raro que nada más debe caer, sólo que un hombre debe caer. ¿Por qué nos reímos? Debido a que es un asunto grave religiosa: es la caída del hombre. Sólo el hombre puede ser absurda, porque sólo el hombre puede ser digno.
Propaganda, para ser eficaz, debe ser creído. Que se cree, deben ser creíbles. Para ser creíble, debe ser cierto.
La gente me mira, y se van, 'Tú eres blanco, eres inteligente, debe haber ido a la universidad. Usted debe haber crecido con el dinero. '
Me siento como una gran parte de la industria y los medios de comunicación retratan esta imagen de lo bello es, o cómo debe vestirse o cómo se debe mirar, y no creo que sea saludable.
Hay ocasiones en que un gobierno debe ser liberal y otras en que debe ser dictatorial: aquí todo cambia y no hay eternidad.
Un amigo debe ser aquel en cuyo conocimiento y virtud podemos confiar, y cuya opinión valoramos por su equidad y su sinceridad.
Para que pueda trabarse una verdadera amistad, es preciso prescindir de la superioridad que puedan otorgar la edad, los honores, las riquezas o el poder. El único motivo que nos debe incitar a la amistad es la búsqueda de las virtudes y el mutuo perfeccionamiento.
Para enamorar a primera vista, un hombre debe tener a la vez algo de respeto y algo de compasión en su rostro.
El juez de línea anotó ese gol. Nadie sabe si ese tiro rebasó la línea, y se debe estar 100% seguro para marcarlo.
No es lícito querer devolver y restituir lo que el amor da: en el mar del amor debe estar ahogado todo instinto de restitución.
La preocupación por el hombre y su destino debe constituir siempre el interés principal de todos los esfuerzos técnicos. No olvides nunca esto en medio de sus diagramas y ecuaciones.
No puede haber destino más justo para cualquier teoría física que el que debe señalar el camino hacia una teoría más amplia en la que vive como un caso límite.
Pregúntate si la promesa del cielo y de la eternidad debería esperarnos en nuestras tumbas -o si debe ser el aquí y ahora y en esta Tierra.
Una defensa del Estado sostiene que el hombre es un “animal social”, que debe vivir en sociedad, y que individualistas y libertarios creen en la existencia de “individuos atomizados” sin influenciar y sin guardar relación con sus semejantes. Pero no, los libertarios nunca han celebrado individuos aislados como los átomos, por el contrario, todos los libertarios han reconocido la necesidad y de las enormes ventajas de la vida en sociedad, y de participar en la división social del trabajo. La gran non sequitur cometido por los defensores del Estado, incluidos los filósofos aristotélicos y tomistas clásicos, es saltar de la necesidad de la sociedad a la necesidad del Estado.
El uso directo de la fuerza física es una solución tan pobre al problema de los recursos limitados que normalmente sólo es empleado por niños pequeños y por las grandes naciones. La solución usual es que el uso de cada cosa debe ser decidido por una persona o por algún grupo de personas organizado bajo algún conjunto de reglas. Se llama a tales cosas la propiedad. Si cada cosa es controlada por un individuo que tiene el poder para transferir ese mando a cualquier otro individuo, nosotros lo llamamos la institución de la propiedad privada.
La producción de la seguridad debe, por el interés de los consumidores de este bien inmaterial, permanecer sometida a la ley de la libre competencia.
La libertad, Sancho, es uno de los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos; con ella no pueden igualarse los tesoros que encierran la tierra y el mar: por la libertad, así como por la honra, se puede y debe aventurar la vida.
El otro día vi un lío por la calle con mucha gente, en el que había gente muy variada. Estaban los de IU, que no se pierden ni una; y estaba, parece ser, lo que queda del PSOE, que debe ser bastante poco porque la cosa no era muy brillante. A lo mejor darse un paseíto por las calles es muy divertido, o ponerse detrás de una pancarta aunque te de igual lo que diga.
Lo que Dios ha creado, el hombre, no debería cambiarlo con estructuras faraónicas. En el problema del agua hay que respetar una España húmeda y otra seca. Este elemento no debe ser alterado sustancialmente por el hombre.
Un hombre no debe tratar de eliminar sus complejos, sino llegar a un acuerdo con ellos: son ellos los que dirigen su conducta en el mundo.
Obviamente uno debe mantenerse responsable de los malos impulsos de sus propios sueños. ¿De qué otra manera uno podría tratar con ellos? A menos que el contenido del sueño bien entendido sea creado por espíritus extraños, es parte de mi propio ser.
-Bien, en el exámen voy a hacerles unas preguntas, y las respuesta debe ser oral. Usted, por ejemplo: ¿En qué año se descubrió América? +Oral.
El médico debe ser opaco a sus pacientes y, como un espejo, no debería mostrarles nada excepto lo que se muestra de ellos mismos.
El hombre debe crear un método para todos los conflictos humanos que rechace la venganza, la agresión y la represalia. El fundamento de este método es el amor.
Sólo porque existe la escasez existe un problema para formular leyes morales; mientras los bienes sean sobreabundantes (bienes “libres”) no resulta posible que haya conflicto sobre su uso y no se necesitan acciones de coordinación. Por tanto, se deduce que cualquier ética correctamente concebida debe formularse como una teoría de la propiedad, es decir, una teoría sobre la asignación de derechos de control exclusivo sobre bienes escasos. Porque sólo entonces resulta posible evitar conflictos de otra forma inevitables e irresolubles.
La creatividad es sólo la conexión de las cosas. Cuando le preguntas a la gente creativa la forma en que hicieron algo, se sienten un poco culpables porque en realidad no lo saben, simplemente acaban de ver algo. Parece obvio para ellos después de un tiempo. Esto se debe a que son capaces de relacionar las experiencias que han tenido y sintetizar nuevas cosas.
Cada uno carga una parte de la sociedad en sus hombros, ninguno puede descargar su responsabilidad en otros. Y ninguno puede encontrar una salida individual si la sociedad se desbarranca hacia su destrucción. Por ello, cada uno, en su propio interés, debe lanzarse vigorosamente a la batalla intelectual.
El derecho debe asegurar el máximo de libertad posible para cada uno, compatible con igual libertad de todos los demás
Si alguien piensa que el amor y la paz es un cliché que debe de haber quedado atrás en los años sesenta, ese es su problema. El amor y la paz son eternos.