Nosotros debemos pensar que somos una de las hojas de un árbol, y el árbol es toda la humanidad. No podemos vivir sin los otros, sin el árbol.
El carácter es como un árbol y la reputación como una sombra. La sombra es lo que pensamos de él, el árbol es lo real.
Considere la posibilidad de un árbol por un momento. Tan hermoso como los árboles son a la vista, no vemos lo que sucede bajo tierra - a medida que crecen las raíces. Los árboles deben desarrollar raíces profundas para crecer fuerte y producir su belleza. Pero no vemos las raíces. Acabamos de ver y disfrutar de la belleza. De la misma manera, lo que sucede dentro de nosotros es como las raíces de un árbol.
El dolor es el conocimiento, los que conocen la mayoría debe llorar la más profunda, el árbol de la ciencia no es el árbol de la vida.
Somos pecadores no sólo porque hemos comido del árbol del conocimiento, sino también porque no hemos comido del árbol de la vida. El estado en el que nos encontramos es pecado, independientemente de la culpa.
El árbol de la ciencia no es el árbol de la vida! Y sin embargo, podemos echar fuera de nuestro espíritu todo el bien o el mal vertida en ellos por tantas generaciones aprendidas? La ignorancia no puede ser aprendido.
Detrás del hombre es el árbol de la vida, que produce doce frutos, y el Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal está detrás de la mujer, la serpiente se trenzan alrededor.
¿Cuál es el significado de la unión de la mente que percibe, en ese peculiar modificación de percibir lo que hace que no perciben una estrella, sino un árbol, y el árbol en sí, es un problema para la filosofía.
El sauce es mi árbol favorito. Crecí cerca de uno. Es el árbol más flexible en la naturaleza y nada puede romper - no hay viento, no hay elementos, se puede doblar y soportar cualquier cosa.
La industria del caucho es de mucha importancia para nuestros países. Para millones de nuestros pequeños, el árbol de caucho es un árbol de la vida, que actúa como una fuente crucial de ingresos para ganarse la vida y criar a sus familias.
A menudo me pongo en el banco mirando hacia arriba en el árbol, pasando por el tronco y hacia las ramas. Fue particularmente bien en la noche con las estrellas arriba del árbol.
Esa es la forma en que hago las cosas cuando quiero celebrarlo, siempre me planta un árbol. Y por lo que tengo un árbol indígena, llamado Nandi llama, que tiene esta hermosa flores rojas. Cuando está en flor es como que está en llamas.
Cuando el último árbol sea cortado, el último rio envenenado, el último pez pescado, solo entonces el hombre descubrirá que el dinero no se come.
Todos somos unos genios. Pero si juzgas a un pez por su habilidad de escalar un árbol, vivirá su vida entera creyendo que es estúpido.
Hay más en el atractivo sexual que en las medidas justas. Yo no necesito una habitación para demostrar mi feminidad. Puedo transmitir mi atractivo sexual en igual medida, recogiendo manzanas de un árbol o de pie bajo la lluvia.
Mi dolor, cuando ella está aquí conmigo, piensa que en estos días oscuros de lluvia de otoño son hermosos como lo es el día; ella ama el desnudo, el árbol seco; ella camina por el camino de pastos empapados.
Excepto durante los nueve meses antes de que él saca su primer aliento, nadie maneja sus asuntos, así como lo hace un árbol.
Me pujar para vivir, y viviré Tu protestante a ser; O mándame amo, y yo os haré Un corazón lleno de amor para ti. Un corazón tan suave, un corazón tan bueno, Un corazón sano y libre, Al igual que en el mundo entero halles, Ese corazón voy a dar a ti. Oferta que la estancia del corazón, y se mantendrá, Para honrar tu decreto; O la oferta que languidecen muy lejos, Y 't lo hará por ti. Me ofertar a llorar, y yo lloraré, Aunque no tengo ojos para ver; Y no tener ninguno, pero voy a seguir Un corazón que llora por ti. Me ofertar la desesperación, y voy a la desesperación, Bajo ese árbol de ciprés; O la oferta que muera, y me atreveré E'en muerte, morir por ti. Tú eres mi vida, mi amor, mi corazón, Los mismos ojos de mí; Y tienes el mando de todas las partes, Para vivir y morir por ti.
Mi corazón es como un pájaro cantor Cuya nido está en una sesión de water'd; Mi corazón es como un árbol de manzanas Cuyas ramas se doblan con fruta corpulento; Mi corazón es como una cáscara del arco iris Que las paletas en un mar Halcyon; Mi corazón está más alegre de todos estos Debido a que mi amor ha venido a mí. Me Elevar un estrado de seda y hacia abajo; Cuelgue con vair y tintes púrpuras; Tallar en palomas y las granadas, Y pavos reales con cien ojos; Que trabajar en oro y plata las uvas, En las hojas de plata y flores de lis; Debido a que el cumpleaños de mi vida Venga, mi amor ha venido a mí.
Tu-tu - Su sombra es la luz del sol en una placa de plata; Sus pasos, la siembra - lugar de lirios ; Sus manos se movían , un carillón de campanas a través de un aire sin viento. El movimiento de las manos es la carrera de larga , de oro de la luz de un sol naciente ; Es el salto de las aves en un jardín de la ruta . Como el perfume de junquillos , que saldrán en la mañana. Los caballos jóvenes no son más súbita que sus pensamientos , Sus palabras son las abejas alrededor de un árbol de pera, Su fantasías son las avispas rayas doradas y negras que zumban entre las manzanas rojas. Yo bebo tus labios , Yo como la blancura de sus manos y pies . Mi boca está abierta , Como un nuevo frasco estoy vacío y abierto. Como el agua blanca es usted quien llena el cáliz de mi boca, Como un torrente de agua atestada de lirios. Usted está congelado como las nubes , Estás lejos y dulce como las nubes altas . Me atrevo a llegar a usted, Me atrevo a tocar el borde de su brillo. Me salto más allá de los vientos , Clamo y pido auxilio , Para mi garganta tiene mucho interés como una espada Afilado en una piedra de afilar de marfil. Mi garganta se canta la alegría de mis ojos , La alegría corriendo de mi amor. ¿Cómo ha caído el arco iris en mi corazón ? ¿Cómo he atrapado a los mares se encuentran en los dedos Y cogimos el cielo para ser una cubierta para la cabeza? ¿Cómo ha venido a morar conmigo , Me rodeando con los cuatro círculos de su ligereza místico, Así que yo digo "¡Gloria! ¡Gloria! " Y el arco antes de En cuanto a un santuario ? ¿Me burlo de mí mismo que mañana es mañana y un día después ? ¿Si creo que el aire de condescendencia , La tierra de la cortesía, Cielo de gran ayuda que merece las gracias? Así que - aire -tierra- cielo - No gracias, Yo te llevo , Yo vivo. Y esas cosas que yo digo , en consecuencia, Están rubíes Mortised en una puerta de piedra.
Un árbol se conoce por su fruto; un hombre por sus acciones. Una buena acción nunca se pierde, y el que siembra cortesía cosecha amistad, y el que planta bondad recoge amor.
El amor es como la rosa de brezo salvaje, Amistad como el acebo-árbol. El acebo es oscuro cuando las flores de rosa de brezo, pero que florecerán más constante?
Creo que la inteligencia es una rama tan estrecha del árbol de la vida - esta rama de primates que llamamos seres humanos. Ningún otro animal, según nuestra definición, puede ser considerado inteligente. Así que la inteligencia no puede ser tan importante para la supervivencia, porque hay muchos animales que no tenemos lo que llamamos inteligencia, y que están sobreviviendo muy bien.
Si usted puede sobrevivir en el desierto, a sobrevivir en cualquier lugar. Yo sé más que nada en la vida del desierto. Usted puede decir mirando a la tierra hace cuánto tiempo llovió, lo difícil que llovió, la cantidad de agua llegó a través. Puede mirando una planta, un árbol, desde la mirada de un animal. Soy capaz de leer el desierto como leí mi mano.
Cuando juzgo el arte, tomo mi pintura y la puse al lado de un Dios hecho objeto, como un árbol o una flor. Si choca, no es arte.
Cuando estoy terminando un cuadro, tengo un objeto Dios hecho a ella - una piedra, una flor, la rama de un árbol o de la mano - como una prueba final. Si la pintura se pone de pie al lado de una cosa que el hombre no puede hacer, la pintura es auténtica. Si hay un conflicto entre los dos, es el arte malo.
Si te fijas bien en un árbol te darás cuenta de sus nudos y ramas muertas, al igual que nuestros cuerpos. Lo que aprendemos es que la belleza y la imperfección van juntos maravillosamente.
La liturgia es como un árbol fuerte cuya belleza se deriva de la continua renovación de sus hojas, pero cuya fuerza viene del viejo baúl, con sólidas raíces en el suelo.
El significado del árbol de la flor de cerezo en la cultura japonesa se remonta cientos de años. En su país, la flor de cerezo representa la fragilidad y la belleza de la vida. Es un recordatorio de que la vida es casi abrumadoramente hermosa, pero que también es trágicamente corta.
Mi primer beso de verdad fue cuando yo tenía 10 años, y fue en una clase de actuación. Tuve que hacer una escena de una película en la que alguien se dio un beso debajo de un árbol, y yo no quiero hacerlo! Pero mi compañero actuando quería que yo me siento cómodo, así que compró una cesta de picnic con todos estos bocadillos. Hizo un esfuerzo - y que era lindo.
Hay más en el atractivo sexual que las medidas justas. No necesito una habitación para demostrar mi feminidad. Puedo transmitir como mucho atractivo sexual, recogiendo manzanas de un árbol o de pie bajo la lluvia.
Hace todo árbol unos minutos estaba emocionado, inclinándose ante la tormenta rugiente, agitando, girando, sacudiendo sus ramas en el entusiasmo glorioso como culto. Pero aunque en el oído externo estos árboles están en silencio, sus canciones nunca cesan.
No existe una categoría de la ciencia a la que se puede dar el nombre de la ciencia aplicada. Hay ciencia y las aplicaciones de la ciencia, unidos como el fruto del árbol que lleva.
Me encantan las películas que me hacen reaccionar emocionalmente y físicamente cuando sales del cine. Dos de mis películas favoritas sin embargo han llegado a ser "el árbol de la vida 'y' El Pianista ', que también está protagonizada por una de mis actrices favoritas Isabelle Huppert.
Creo que el tipo de paisaje que usted creció en, que vive con usted. Yo no creo que sea cierto de las personas que han crecido en las ciudades tanto, usted puede amar a un edificio, pero no creo que se puede amar de la manera que le gusta un árbol o un río o el color de la tierra, es un tipo diferente de amor.
Los científicos se supone que estudiar a los animales de una manera totalmente objetiva, similar a la forma en que inspeccionamos una roca o la medida de la circunferencia de un tronco de árbol. Las emociones no deben interferir con la evaluación. El movimiento de derechos de los animales provecho de esta percepción, que representa a los científicos como carente de compasión.
Un pueblo sin el conocimiento de su historia pasada, el origen y la cultura es como un árbol sin raíces.
La manzana no puede ser atrapado de nuevo en el árbol de la ciencia, una vez que empezamos a ver, estamos condenados y el reto de buscar la fuerza para ver más, no menos.